中国百姓的梦幻家园
王家大院位于山西灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇，西距灵石县城12公里，东距绵山4公里，北距平遥古城35公里。灵石县得名于一尊从天而降的巨大陨石，历史文化氛围极浓，地上地下文物丰富，真乃人杰地灵之县。
看王家大院，用参观和浏览根本不能领略其细节，须在导游的引领下，边听解说边细细品赏，慢慢领会，方能得其意趣，解读晋中建筑文化的寓意和精髓。因此，我们请了一位资深导游，解说和名字一样灵活，机巧，她叫杨灵豆，这是我在晋中接触到的第三位美女和才女。
王家大院为历史上灵石县“四大家族”之一的静升王家所建。静升王家乃太原王氏之后裔，其始祖早年从太原迁至本县沟营村后，于元仁宗皇庆年间（）复迁静升村。王实初为佃农，兼营豆腐，尔后人丁渐旺，以商贾起家，耕读入仕，门庭渐显。
王家大院是由静升王氏家族经明清两朝，历余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，大小院落不下千座，是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。
1、温泉洗浴中心——崇宁堡
王家大院由崇宁堡、红门堡、高家崖、和义堡和拱极堡五座城堡组成，是明清民居建筑的集大成者，跨越明清两朝，历余年修建而成，被国内外众多专家学者誉为“中国民间故宫”、“华夏民居第一宅”和“山西的紫禁城”，并赢得了一个流传很广的口碑“王家归来不看院。”
崇宁堡始建于清雍正二年（），建成于雍正六年（），是王家所建五堡中，建筑时间最早，面积最大，规模更加宏伟的古建筑群；堡子呈长方形，依坡而建，由南到北渐次升高，南北长约米，东西宽约米，占地面积约平方米。堡内共有大小院落座，房屋间，建筑面积平米。
崇宁堡建筑规模宏大，居高临下，负阴抱阳，依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势雄壮，具备了完整意义的古堡形态，建筑意象被誉为“虎卧西岗”的院落布局。
崇宁堡在开发的过程中，由靖烨投资有限公司投资约4亿元，对崇宁堡进行修缮还原，融入诸多仿古功能性服务设施，并开造出地下自然温泉资源，形成集中国传统民居、历史人文、休闲度假为一体的高端度假酒店。内设各类客房间，以原有15个老四合院为基础，辅以新改造的6个经典新四合院，配以一栋国际星级酒店标准的综合楼客房。
我们几个人就住宿于堡中的怡心茶园，吃饭泡温泉都在堡内。夜晚，大家坐在院内的凉亭中，边喝咖啡边概叹着这座庄园的豪华和开发商的独特眼光，同时也赞叹着时任灵石县县长耿彦波的超前意识。耿公走一个地方，便能使一个地方的旅游水平提升一大档次，如今的大同市和太原市在他的打造下，都已成为重要的旅游胜地……
在这座融入诸多现代化元素的古堡中，别具匠心的民居建筑和百年的晋商文化底蕴让人们感觉到震惊，诸多精彩绝伦的艺术在这里得到了展示和升华；先进的科技展现，完美的人文景观，精致的古堡文化，让人流连忘返。天一蒙蒙亮，众人便迫不及待地起床，沿着四面堡墙，一圈又一圈地边散步浏览，边细细地品评。从南门的马道上登上堡墙，看到的是更加有气势的院落组群。我干脆又来到堡墙外面，从西边的一条很陡的土路上爬上后山，但见西面南面的山上，雾岚裹翠，时隐时现，一派仙山佛道景象，沟中似有隐隐约约白练似的河流，东面的绵山更像一道巨大的屏障挡住风水，难怪王家先祖要选这里作为永久栖身之地呢，原来此处山环水绕，绿树掩映，风光真的无限美好！
2、以“王”字为造型的庄园——红门堡
从崇宁堡出来，先到高家崖东门，买门票进入后，直插一座石桥，先欣赏红门堡。这组建筑群是堡又似城，同样依山而建，与崇宁堡只隔一条沟，却又自成一堡，毫无关联。从低到高分四层院落排列，左右对称，中间一条主干道，形成一个很规整的“王”字造型，再细一端详，又隐含着一条“龙”的逼真形态。堡内88座院落，各具特色，无一雷同。
红门堡建筑群于乾隆四年（），至乾隆五十八年（）竣工，历时54年，整整一代人的心血和汗水。堡墙四围，森森肃立，最高处达28米。堡内共有院落88座，房屋间，面积2.5万平米。一排排院落，从下到上，当地人惯以底甲、二甲、三甲、顶甲相称。院落大都是二进、三进、厅堂楼阁的四合院。
及至登上红门堡堡墙，则更是心神大振，眺望着这近在眼前的青山绿水黄土坡青墙红灯笼，让人不禁有一种天地悠悠，世事苍茫，物是人非的感慨！
王家大院之所以闻名遐迩，除了它雄伟壮观的总体气势外，人们俯仰皆是，美不胜收的砖雕、木雕、石雕尤其令人赞赏。它们像一个人的衣饰冠戴，品类繁多，制作考究，不同寻常的雕工技艺，把一个本已伟岸挺然神采奕奕的北方男子，装扮得更加雍容华贵，气宇轩昂。砖、木、石三雕，以其古老的内容、古老的形式，吸引人们进入古老的艺术境界，丰富的审美取向，在导游小姐杨灵豆的娓娓讲述中，徐徐在我们眼前展开。
王家大院的“三雕”，有巨制、有小品，有微缩，题材丰富，形式多样，一幅幅、一尊尊、一件件，将中华民俗文化与儒释道思想融为一体，有意无意地成为传承我国古老文明的一种载体。堡内有幅高浮雕照壁上，有山、水、桥、柳、石、亭、松、鹿、人物活动其间，表现了渔樵耕读的平常生活，名为《四逸图》，一个“逸”字，便有了意味和意境。
凝瑞居后院，一块有一块的墙基石，一石一画，一画一典，“五子登科”，“指日高升”，“吴牛喘月”，“乳姑奉亲”……全都是王家人对后辈的期盼与教诲。在这里，倘若没有导游讲解而尽自“走马观画”，那就难免留下遗憾。
漫步王家大院，品读“三雕”作品，不能不产生“生命朝露，艺术千秋”的感慨，因为这森森庭院和这雕刻在砖头上、木头上、石头上的艺术品，毕竟都已经过二百多年的风霜雨雪了；那么，上堡墙的魁星楼旁合张影吧，留一张“到此一游”的永久性纪念照片。
3、朝圣般的巡礼——高家崖
游览王家大院，一般情况下，人们大都是从高家崖开始，从东门进入。因为我们晚上到达这里，先在崇宁堡住宿了一晚。早晨起床后，已把整个堡子游览了一番，尤其是该堡重新修缮后，已经融入了太多的现代元素，故没必要重看。早饭后，驱车直接来到位于最下面的高家堡停车场。为了让读者容易辨别方位和次序，故叙述从西而东地介绍。下车，人流已经涌动，淡季都有如此多的游客，可想节日期间的拥挤了。远远地，高大的二层门楼似城楼一样耸立在眼前，左右伸展的天际线像张开的雁翅。
高家崖建于嘉庆元年（）到嘉庆十六年（）之间，面积平方米，大小院落35座，房屋间。主院敦厚宅和各个院落皆三进式四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外，都有各自的厨院、家塾院，并有共同的书院、花院、长工院、围院（家丁院）。周边堡墙紧围，四门择地而设。大小院落既珠联璧合，又独立成章。其或隐或现，多种多样，可以上下左右相通的门户，不断给人以院内有院、门里套门的迷宫式感觉。
主体建筑严格按照封建典章制度规定的等级品位建造，尊卑贵贱，上下长幼，内外男女，皆有其等、有其序、有其别。作为配套建筑的各个院落，布局合理，因地制宜，俱都充分发挥了其应有功能。在一定时空内，体现了超前的客观创意，就花院前院、南房中的地下室而言，名为花窖，实为暗道，隐秘而又神秘，尽管它有可示于人的通向外界之门，可从古到今，代代相传，当地人皆言其中确有可与主院、围院或其它出口处相通的暗道。如此绝密，想来从当初建成之始，便不能轻易泄露，故年深日久，后代人后来人也就只能以此为迷了。位于制高线上的围院（即家丁院），四座院落，十六间窑洞，以院代墙，呈“一”字型排列，把主院从险要处围了起来。这里门户相连，层层设防，传说院内原还有地下通道，足可见当年的防卫意识之强。
进入桂馨书院，能看到真正属于王家人的两处笔墨，一是被乡人俗称为“石书”的12块24面书法石刻，因其造型大小略同于大版本书籍，故名。二是该书院门额上的“桂馨”二字，是湖南宝庆府知府、王氏第18代王肯为因仕途受挫、愤而返归故里后留下的笔迹。
王家大院还是倍受
